По данным афганских властей, группа боевиков из Таджикистана сыграла ведущую роль в недавнем захвате одного из районов страны талибами. Это побудило Таджикистан развернуть дополнительные войска вдоль границы и начать кампанию, в которой родственники боевиков на видеозаписях призывают близких вернуться домой.
Таджикистан развернул дополнительные войска вдоль границы с Афганистаном после того, как власти этой страны заявили, что группа таджикских боевиков сыграла ведущую роль в захвате талибами афганского района. Речь идёт о нападении на уезд Маймай на северо-востоке провинции Бадахшан в ноябре.
Афганские официальные лица заявили, что большинство боевиков, участвовавших в операции, были иностранцами, в том числе выходцами из Таджикистана.
По их словам, боевики являются членами группировки «Джамаат Ансаруллах», созданной в 2010 году в Афганистане гражданином Таджикистана Амриддином Табаровым.
В начале декабря в социальных сетях появилось 10-минутное видео, на котором, предположительно, запечатлены таджикские повстанцы, участвующие в боевых действиях против афганских правительственных сил в Маймае, граничащем с Таджикистаном.
Азаттыку не удалось подтвердить подлинность видеозаписи, однако на ней в сказанном боевиками можно расслышать особый персидский диалект, на котором говорят в Таджикистане.
На кадрах видно, как эти люди убивают мужчин в форме афганских военных и в гражданской одежде и поджигают здание. В конце боевики демонстрируют оружие и транспортные средства, якобы захваченные у афганских войск.
Афганские власти подтвердили убийства и разрушения в Маймае. СМИ процитировали местных жителей, которые заявили, что боевики, «особенно таджики», убивали и обезглавливали афганских солдат.
Уроженец этого района афганский депутат Латиф Педрам опубликовал список имен боевиков из Таджикистана, участвовавших в нападении на Маймай.
С тех пор службой безопасности Таджикистана были идентифицированы по крайней мере 15 граждан страны, чьи лица или имена фигурировали на видеозаписях и в заявлениях афганских официальных лиц, в связи с боевыми действиями в Маймае.
По словам источников, это вызвало тревогу в Душанбе, поскольку речь идёт об обычных гражданах, не имевших явных связей с политическими, религиозными или оппозиционными группами. Хорошо знакомые с ситуацией источники предоставили эту информацию на условиях анонимности, поскольку не были уполномочены общаться со СМИ.
О присутствии таджикских боевиков в Афганистане и в нестабильных районах проживания племен в Пакистане известно на протяжении многих лет. Разница заключается в том, что большинство из них приехали в Афганистан с родителями, будучи детьми, во время гражданской войны 1990-х годов или в первые послевоенные годы. Многие родились здесь в таджикских семьях.
Однако в последних случаях это люди, которые покинули страну в период с 2010 по 2017 год. В основном мужчины в возрасте от 20 до 40 лет, некоторые из них привезли с собой в Афганистан жен и детей.
«РЕАЛЬНАЯ УГРОЗА»
Таджикские власти публично не комментируют усиление охраны границ. Когда вопрос касается угроз, исходящих от базирующихся в Афганистане боевиков, в Душанбе предпочитают настаивать, что ничего необычного не происходит.
— Это реальная угроза. Сегодня они воюют за талибов, но мы не можем предсказать, что они собираются делать в будущем, — сообщили Таджикской редакции Азаттыка источники в Душанбе.
Говорившие на условиях анонимности источники сообщили, что недалеко от районов, где на афганской стороне границы, предположительно, сосредоточены таджикские боевики, было развернуто элитное подразделение.
Заместитель губернатора Бадахшана Ахтар Мухаммад Хайрзаде сообщил информационному агентству Пажвок, что боевики в основном базируются в районах Вардудж и Джурм этой провинции. Он добавил, что там же сосредоточены узбекские, чеченские и уйгурские боевики.
Афганские власти оценивают количество таджикских боевиков в стране примерно в 200, но точные цифры получить невозможно. В 2019 году количество членов группировки «Джамаат Ансаруллах» оценивалось примерно в 30.
Бывший афганский советник в Таджикистане Азиз Барез говорит, что только талибы, «принимающие иностранных боевиков» могут предоставить более точное число таджиков и других иностранцев, сражающихся на их стороне.
Ссылаясь на разведданные, собранные как афганскими, так и таджикскими официальными лицами, источники в Душанбе полагают, что боевики «Джамаат Ансаруллах» действуют отдельно от граждан Таджикистана, которые в последние годы присоединились к филиалам экстремистской группировки «Исламское государство» (ИГ) в Афганистане.
По неподтвержденным сообщениям, бойцы группировки «Джамаат Ансаруллах» вместе с движением «Талибан» даже участвовали в некоторых боевых действиях против сторонников ИГ в Афганистане.
Но некоторые считают, что в будущем группировки могут объединить свои силы.
Табаров, основатель «Джамаат Ансаруллах», был убит афганскими войсками в июле 2015 года, а двое его сыновей были экстрадированы в Таджикистан. В 2019 году сыновья были приговорены к длительным тюремным срокам. Им, в частности, вменялась попытка свержения правительства.
В 2015–2016 годах в Таджикистане были арестованы десятки подозреваемых приверженцев запрещенной группировки. Насколько граждане страны поддерживают «Джамаат Ансаруллах» сегодня, неизвестно.
Если заявления официальных лиц Бадахшана достоверны, то в последнее время количество таджикских боевиков в афганской провинции растёт.
Барез, бывший дипломат из Бадахшана, говорит, что потенциальные угрозы безопасности со стороны боевиков не следует недооценивать.
— У боевиков есть доступ к финансовым источникам, например контроль над прибыльными маршрутами наркоторговли. Кроме того, этот район богат природными ресурсами, такими как рубины, лазуриты и золото, — сказал он Таджикской редакции Азаттыка 16 декабря.
СЕМЬИ ПОД ПРИЦЕЛОМ
В Таджикистане снова полным ходом идёт антиэкстремистская кампания: родители, братья, сестры и другие близкие родственники боевиков появляются в видеообращениях, распространяемых государственными каналами. Родителей показывают умоляющими своих детей вернуться домой и сдаться.
— Люди говорят мне, что твоего сына показывают на видео, где убивают людей. Лучше бы я умерла, чем услышала это. Пожалуйста, вернись домой. Или, если ты не хочешь возвращаться, пожалуйста, живи спокойно и перестань убивать! — говорит плачущая мать Зумратби Раджабматова своему сыну Далеру Эльмуродову на видео, опубликованном правительством.
Один отец умоляет сына «не стрелять в Таджикистан».
— Мы берём на себя вину за твои преступления. Если ты нападаешь на таджикских пограничников, убиваешь, подумай о том, что их близкие могут отомстить нам, — говорит другой родитель в видео.
По словам членов семей, их сыновья-боевики оставили своих родственников, чтобы те расплачивались за их деяния, — они должны испытывать муки стыда и чувство вины перед своими общинами и сталкиваться с допросами и давлением со стороны властей.
— Меня подвергают допросам [о моем сыне] последние шесть лет. Мне надоело быть матерью этого сына, и мне надоели эти допросы, — сказала одна мать Таджикской редакции Азаттыка на условиях анонимности.
Правительство Таджикистана давно критикуют за подавление свободы религиозных отправлений и жесткий контроль над вероисповеданием в стране с населением около 9,5 миллиона человек. Большинство исповедует ислам.
Женщинам запрещено носить в общественных местах хиджаб — мусульманский головной платок. Молодым мужчинам не разрешается отращивать длинные бороды или носить определенную одежду, которая считается салафитской.
Мечети работают под строгим государственным контролем, имамов назначает правительство, их проповеди контролируют.
Независимые СМИ подавляются, а оппозиционные партии сталкиваются с постоянным давлением правительства. Людей также лишили возможности выражать своё мнение или недовольство.
По мнению критиков, на присоединение к исламским экстремистским группам многих молодых людей подтолкнули отсутствие свободы в сочетании с широко распространенной бедностью, стремительно растущей безработицей и коррупцией.
Тысячи таджиков — многие со своими семьями — также отправились в Сирию и Ирак, чтобы присоединиться к экстремистам «Исламского государства».
Перевела с английского языка Алиса Вальсамаки.