Вторник, 28 октября 2014 00:00

Автор неизвестен, но казахи Ирана не забыли эту песню

В песне иранских казахов «Елге салем» («Привет Родине») поётся о чувствах людей, бежавших от советской власти. В Иране казахские песни поют лишь за праздничным столом.

18-летний Максат Тиней (по документам — Ахмад), житель иранского города Горган, в свой приезд в Алматы исполнил несколько песен иранских казахов. Одна из них – песня «Елге салем».

– Это песня о чувствах людей, покинувших Казахстан в период установления советской власти. В песне говорится и о том, что прошло семьдесят лет, как автор приехал в Иран. Однако я не знаю, кому принадлежит эта песня, — говорит Максат Тиней.

«НЕВОЗМОЖНО БЫЛО СЛУШАТЬ БЕЗ СЛЁЗ»

Искусствовед Бахыт Турмаганбетова сомневается, что у песни «Елге салем» есть конкретный автор.

– Сложно сказать, что песня является авторским произведением, потому что музыкальная интонация произведения, система звуков близка народным песням Мангистауского региона. В частом использовании лада «Кашаган перне» в аккомпанировании на домбре, в особенностях отбивания ритма можно заметить влияние туркменских напевов, — говорит исследователь.

Этнический казах Шырын Аска из Ирана, ныне проживающий в Актау, говорит, что тоже не знает, кому принадлежит эта песня.

– В детстве, когда я слышал эту песню, на глаза наворачивались слёзы, — говорит он.

КАЗАХСКИЕ ПЕВЦЫ ИРАНА

Представительницы казахской диаспоры в Иране. Горган, 2005 год.
Представительницы казахской диаспоры в Иране. Горган, 2005 год.

Этнический казах Жапар Корпе, проживающий в Тегеране и сведущий в вопросах культурного наследия иранских казахов, также не смог сказать, кому принадлежит песня «Елге салем». Он отмечает, что такие известные в Иране певцы-сказители, как Темирбай, Кожаназар, Иемберген, Шомак и Зайыр. уже отошли в мир иной.

– Мы с детства росли на их песнях и сказаниях. В последние годы их творения на тоях исполняли другие певцы — Абдулхаким и Аиди. У нас был замечательный кюйши Саттар Жанаби. В настоящее время их искусство продолжают такие исполнители, как Оразбай и Хайролла. Они открыли кружки по обучению игре на домбре, — говорит он.

Жапар Корпе отмечает, что песни и кюи иранских казахов не исследованы. По его словам, молодые люди, как Максат, учатся исполнять песни в кружках, организованных местными казахами.

По словам Максата Тинея, на домбре он научился играть четыре года назад, сейчас поёт казахские песни, исполняет кюи. Окончив среднюю школу, он мечтает об учебе в Казахстане. В Иране обязывают соблюдать особую дисциплину в отношении религии, поэтому казахи свои песни и кюи исполняют в основном на свадьбах, говорит он.

В Иране несколько раз проходили конкурсы творчества живущих тут этнических групп, но в последние годы они уже не проводятся.

Казахи оказались в Иране в1930-х годах. Потомки казахов, переселившихся из Мангистауского региона, компактно проживают сейчас в городах Горган, Бандар Туркмен и Кумбед. Немногочисленные казахские семьи разбросаны по таким городам, как Тегеран, Сари и Рашт.

Максат Тиней исполняет персидскую песню на домбре:

Персидская песня на домбре
please wait
Embed share
Персидская песня на домбре
Embed share
The code has been copied to your clipboard.


The URL has been copied to your clipboard

No media source currently available

0:00 0:00:52 0:00
Прямая ссылка
  • 270p | 1,9MB
  • 360p | 2,6MB
Другие материалы в этой категории: На улицах городов Казахстана появились супергерои »