Жители Санкт-Петербурга, не согласные с решением передать контроль над Исаакиевским собором Русской православной церкви (РПЦ), пообещали продолжать массовые протесты и другие акции.

Около тысячи протестующих устроили живое кольцо вокруг огромного собора 12 февраля в знак протеста против этого решения, в котором они видят усиление влияния Церкви в культурной жизни страны.

— Мы будем проводить и другие акции, пока не хочу раскрывать какие, вот разве что могу сказать, что мы хотим поставить памятник «Неизвестному оскорбленному верующему». Можно попросить «Газпром» установить там вечный огонь — в напоминание о вечном огне, в котором будут гореть грешники. Или вот ещё библиотеки распоясались, можно предложить оставить в них только книжки духовного содержания. У нас много идей, — сказал организатор протестов Алексей Сергеев.

АНТИСЕМИТСКИЕ КОММЕНТАРИИ

Уже второй раз протесты привели к тому, что известное официальное лицо направило, как кажется, антисемитские комментарии в адрес возглавлявших протесты двух депутатов Санкт-Петербурга — евреев, Максима Резника и Бориса Вишневского.

Бывший депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга и действующий депутат Госдумы России Виталий Милонов 12 февраля заявил собравшимся на небольшом митинге в поддержку передачи собора РПЦ, что «христиане выжили, несмотря на то, что предки Бориса Лазаревича Вишневского и Максима Львовича Резника варили нас в котлах и отдавали на растерзание зверям».

В ответ на этот комментарий Милонова Вишневский написал на своей странице в сети Facebook: «…когда слышишь такие утверждения, все больше убеждаешься в верности эволюционной теории Дарвина — что человек произошел от обезьяны. Причём, обезьяны были разные — с разным объёмом мозга. Кому-то повезло больше, кому-то меньше...»

Менее месяца назад вице-спикер Государственной думы России Пётр Толстой — правнук известного писателя Льва Толстого — сказал, что эти двое мужчин «продолжают дело своих дедушек и прадедушек», которые «рушили наши храмы, выскочив из-за черты оседлости с наганом» в 1917 году. Этот комментарий, как кажется, может отражать антисемитскую теорию заговора, согласно которой евреи поддержали большевистскую революцию 1917 года, однако Пётр Толстой опроверг, что имел это в виду.

Протесты начались после того, как 10 января губернатор Петербурга Георгий Полтавченко заявил об этом решении. Первый протест прошел 28 января, и более 200 тысяч человек поддержали обращение остановить передачу Исаакиевского собора в ведение РПЦ. В советское время в соборе был музей атеизма. После распада Советского Союза собор продолжал функционировать в качестве музея-памятника. Сейчас собор внесен в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, ежегодно его посещают три с половиной миллиона туристов.

РАЗРЕШЕНИЕ НА ВСТРЕЧИ С ИЗБИРАТЕЛЯМИ

1 февраля депутаты приняли региональный закон, запрещающий «публичные встречи депутатов с избирателями» без согласования с властями. Этот шаг, как кажется, направлен на то, чтобы помешать депутатам Резнику и Вишневскому защищать протесты. Председатель Законодательного собрания Санкт-Петербурга Вячеслав Макаров сказал, что получил десятки писем от обеспокоенных граждан с призывом подавить протесты. Макаров сказал, что «миллионы» верующих были оскорблены лозунгом протестующих «Музей — городу».

В ответ Алексей Сергеев организовал протесты, на которых участники потребовали, чтобы депутаты признали лозунг экстремистским, и предложил передать Законодательное собрание РПЦ, предварительно переименовав его в Комитет государственной духовности.

Российское подразделение Международного совета музеев опубликовало заявление против решения властей. Однако ректоры 23 государственных учреждений высшего образования написали открытое письмо Полтавченко, предлагая властям ускорить процесс передачи, чтобы завершить его до православной Пасхи 16 апреля. Ректоры написали, что протестующие являются «провокаторами, использующими вопрос Исаакия в качестве предлога для увеличения напряжения в обществе и сеяния религиозной вражды». По их утверждениям, цель протестующих — «оскорбить чувства христиан». Двое из тех, чьи подписи стояли под обращением, позже сказали журналистам, что не подписывали его.

Депутат Борис Вишневский сказал Русской редакции Азаттыка, что эти инциденты убедили его в том, что такая общественная реакция на решение передать собор РЦП обеспокоила власти.

— Я думаю, что этот вопрос ещё решается в высочайших кругах и решение ещё не принято. Именно поэтому сейчас они практически в истерике, понимая, что им не подавить протесты или изменить общественное мнение. Что касается репрессивного закона, запрещающего депутатам встречаться с избирателями, это является противоречащим Конституции, поскольку нарушает разделение властей. Это юридическая абсурдность заставить меня просить бюрократическое разрешение, чтобы поговорить с избирателями. Мы подадим на это в суд, — говорит Борис Вишневский.

Вишневский говорит, что ему кажется невероятным, что лозунг «Музей — городу» оскорбляет чувства «миллионов верующих».

— А как звучит то, если в зале Законодательного собрания заявляют о том, что мы «христианские солдаты», которые готовы умереть за православную веру? Создается впечатление, что ты находишься в своего рода религиозной школе или на собрании перед началом Крестового похода. Я не могу сказать, нахожусь ли я в светском парламенте 21-го века или на съезде религиозных фанатиков. Если они хотят этого, то пусть сложат свои полномочия и уйдут в монастырь, — говорит Борис Вишневский.

Перевела с английского Анна Клевцова.